2016年 河北 · 公需科目 · 判断题
共 180 题
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人类的命运(也包括每个人个人的命运)都取决于自身所建立的知识体系、建立知识体系的价值导向及这个知识体系的运用。()P205
判断题 2016 公需科目 -
知识的创造和经营与每一个人都息息相关,我们“普通人”并非知识的“被动接受者和应用者”。()P206
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从教育的角度看,知识问题是一个知识产生的问题。()(P10
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没有任何人、任何制度可以禁锢人的思想,而自由之思想正是创造知识的源泉。()(P83
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人类社会的发展,离不开科学精神对人类力量的整合,离不开人文精神对人类实践活动的导引。只有具备了科学精神,才会自觉地遵守自然规律和社会规律,努力探索并发现事物的运行规律和发展规律。只有具备了人文精神,才会自觉地维护、追求和关切人的尊严、价值和命运。()(P175
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如果人类没有对基本价值观的认同,这个世界将难以存在。()(P170
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知识本身可以自动地创造价值,只有“人”在运用知识,转化为现实的商品、服务时,在运用知识发现了新的知识时就实现了知识的价值。()P108
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知识的创造和经营如果不从知识社会的建立和完善角度加以思考,其意义将会大打折扣。这并不是要让这个“知识”承载过多,恰恰是知识的本质所在。()(P189
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知识的经营并非只是被动地经营已经存在的知识,经营知识的知识往往也会对知识创造的方向起着重要的引导作用,尤其在企业的知识创造过程中,往往是经营性知识与知识的创造过程相融合。()(P100
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知识鸿沟说明,一旦把知识社会的发展简单地理解为推动知识经济或信息社会,知识社会本身是包含着排斥力的。如果不倡导以共享和合作为基础的新道德,最发达国家的资本化趋势必然会导致剥夺最贫困人口的基本知识财产--如:医药和农学新知识--,并产生特别不利于知识发展的环境。()P202
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知识的创造有一个过程,往往越是重大的原创,转化为现实生产力的过程就越长,不过人类文明史的发展也表明,这个过程还在延长。()(P49
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在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。()(P176
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人的基本权利和自由现在是并且将来仍将是知识社会的核心。()P201
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知识是人类认识世界和改造世界的成果。
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从某种意义上说,只要有新发现、新信息、新方法、新工具、新理论都构成创造知识的要素。
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人类发明也是人的本性之一,往往是好奇心所使、偶然的遇见和运用、验证某种假说的结果。
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知识的创造是“科学家”,“文学家”、“艺术家”、“发明家”..的事情,我不过是享受到了他们的创造而已。
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利己与利他之间,矛盾会更多一些。因为,资源是有限的,机会是有限的。不同人的利益是不同的,想周全是很难的。人类社会用法律和道德两个层面的知识体系去激励和约束人类的行为,促使利己与利他的协调,并走向促进所有人健康可持续发展的未来。
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假说(设想、猜想)是人类许多新知识产生的过程。假说就是新知识的逻辑,或者用这个逻辑构建新的知识。
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没有任何人、任何制度可以禁锢人的思想,而自由之思想正是创造知识的源泉。
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